سخنگوی دولت: تقلب اتهام سنگین و نابخشودنی به نظام است
سخنگوی دولت با بیان اینکه تقلب اتهام سنگین و نابخشودنی به نظام است، گفت : نه گفتن مردم به عده ای که به اسم سیاست آمدند و در برابر اباعبدالله(ع) قرار گرفتند، این خط قرمز ما است.
به گزارش حیات ˈغلامحسین الهامˈ سخنگوی دولت در گفت و گوی با ویژه نامه روزنامه جوان به تشریح موضوعاتی درباره انتخابات سال 88 و پس از آن پرداخت که در این گفت و گو به برخی از آنها اشاره شده است.وی درباره واکنش به سخنرانیش به جای رییس جمهوری در مصلی تهران در سال 88 زمانی که سخنگوی دولت به شمار می رفت، افزود: در آن مقطع سخنگوی آقای احمدی نژاد بودم، و چیزی نمی توانست مرا از فعالیت سخنگویی منع کند.الهام در ادامه با طرح این سوال مبنی براینکه چه منع قانونی وجود داشت که سخنگوی دولت نتواند نظر رییس جمهوری را در مورد موضوعی که فوق العاده هم اهمیت داشته است، به اطلاع مردم برساند؟،خاطرنشان کرد:رییس جمهوری به دلیل ازدحام جمعیت برای حضور در این جلسه نتوانست از این جمعیت عبور کند تا خود را به جایگاه برساند.وی در ادامه تصریح کرد: از آنجایی که من قصد داشتم از نزدیک شاهد حضور و نوع رفتار و فعالیت های انتخاباتی باشم،خود را برای حضور در جلسه به مصلی رساندم و از آنجایی که رییس جمهوری به دلیل ازدحام جمعیت نتوانست خود را به جایگاه برساند و جز من فرد مورد وثوقی نبود ،به همین منظور با حضور در جایگاه برای جلوگیری از آسیب های احتمالی، از شرکت مردم در انتخابات تشکر کردم.***ادعای تخلف قبل از انتخابات سال 88سخنگوی دولت در ادامه با اشاره به ادعای تخلف قبل از انتخابات از سوی دیگر کاندیدها در نسبت دادن خدمات دولت به مردم اظهار داشت: اقدامات خدمات دولت نظیر توزیع سهام عدالت و سفرهای استانی را که به عنوان استفاده از امکانات دولتی برای تبلیغات انتخابات ریاست جمهوری مطرح کردند، مبتنی بر یک تئوری است که در صورت پذیرفتن، فاجعه ای برای کشور محسوب می شود.وی در باره این تئوری که ˈنباید خدمت کرد، چون محبوب می شوی و بعد رأی می آوری، لذا خدمت به مردم گناه استˈ ،تاکید کرد: این مواردی که مدعیان درباره تخلفات قبل از انتخابات نظیر توزیع سهام عدالت، مسکن مهر، سفرهای استانی و ده ها برنامه دیگری که دولت برای خدمات به مردم انجام داده است را به انتخابات منتسب کرده اند ،جای تاسف دارد.وی در ادامه گفت و گوی خود اظهار داشت:اهانتی بزرگ تر از این به یک ملت ندیدم که اینها مدعی طرفداری از آنها هستند، آن هم ملتی که در دنیا از نظر پایبندی به اصول و ارزش ها و پایمردی در راه حفظ آنها، سرآمد هستند عده ای بگویند که تصمیمات سیاسی چنین ملتی بر اساس توزیع سهام عدالت و غیره است.***رای مردم در سال88 به خاطر یک سیب زمینی؟الهام با بیان اینکه انسان، این درد و فاجعه را از تحلیل کسانی که مدعی حمایت از این ملت اند و در واقع خودشان را نماینده، مظهر و نماد این ملت بزرگ می دانند و معتقدند رأی آورده اند، به کجا باید ببرد، گفت: این تحلیل ها از سوی عده ای جای ابهام است ،یعنی مردم رأی داده اند، اما رأیشان به خاطر یک سیب زمینی بوده است!؟این شرم آور نیست که نگاه، شناخت و تحلیل انسان از یک ملت بزرگ، این مقدار مبتذل و سخیف باشد؟.وی اضافه کرد: اقداماتی که مدعیان در مورد آنها شبهه ایجاد می کنند، اقداماتی بود که دولت در یک فرآیند چهار ساله برای ملت انجام داده بود.سخنگوی دولت در ادامه با بیان اینکه در موضوع سهام عدالت باید گفت در جاهایی پرداخت شده و در جاهایی نیز مورد پیگیری قرار گرفت،افزود: البته در جاهایی هم اشکال وجود داشت که چرا پرداخت نشده،اما بررسی آن جهت رفع اشکالات و اجرای آن طی آن چهار سال ادامه داشت که جزو اقدامات اساسی و برنامه ریزی شده دولت بود که البته برای رییس جمهوری محبوبیت آورد و مورد اقبال مردم قرار گرفت،ˈحال این تئوری که به مردم خدمت نکنید تا محبوب نشوید که می گویند، تِز وحشتناکی استˈ. *** حامیان احمدی نژاد جشن پیروزی نگرفتندالهام در بخش دیگری با اشاره به اینکه طبیعت انتخابات بر این است که عده ای کاندیدای مورد نظرشان پیروز می شود و تمایل دارند جشن بگیرند که البته در حد مربوط به انتخابات قابل قبول و طبیعی است،گفت: در سال 84 هم بعد از پیروزی آقای احمدی نژاد حامیان وی دوست داشتند که پیروزی و نشاط ناشی از موفقیتشان را نشان بدهند، اما به دلیل مصالحی، که بزرگان فرمودند که کاری انجام نشود ، نشد. وی در ادامه با اشاره به آن گردهمایی پیش آمده در روز یکشنبه ،گفت: رییس جمهوری طی سخنرانی به رقابت ها و گفت وگوهای انتخاباتی پایان داد وحتی با شال سبزی که به گردن انداخت ، گفت که دیگر این تفکیک وجود ندارد و این شال هم نمادی از احترام و سیادت در کشور و متعلق به همه است و دیگر نماد اختلاف نیست و می تواند نمادی برای وحدت و همدلی باشد.***ˈتقلبˈاتهام سنگین و نابخشودنی به نظام الهام با طرح این سووال که چرا این پیام مثبت در آن نشست شنیده نشد؟ افزود: عده ای به عنوان اتهام سنگین و نابخشودنی به نظام که ˈتقلبˈ شده است و عده کثیری هم در جامعه بودند که می دانستند به چه کسی رأی داده اند و تقلبی نشده است و در برابر چنین حرکات خیابانی ای به میدان آمدند و دنبال بهانه بودند.الهام تصریح کرد: به نظر می رسد اقدامات آنها دولت نبوده، بلکه به دست گرفتن دولت از طریق غیرمشروع، یعنی غیر از انتخابات هدف گیری شده بود.وی با اشاره به مطالبه طیف جریان معترض انتخابات88 گفت:این طیف مطالبه نامشروعی داشت و با سیاست های دولت هم مخالف بود، اما حد مخالفتش تعریف شده نیست که با چه چیزی مخالف است.***اقدامات جریان مخالف در روز عاشورا بر سر دین و سید الشهدا بودسخنگوی دولت با بیان اینکه این دولت اساساً به شعارها و گفتمان انقلاب اسلامی متکی و شاخص آن بازگشت به آرمان های انقلاب اسلامی و امام راحل بود،و همانطور که رهبر معظم انقلاب بر آن صحه گذاشته اند،اظهار داشت: این جریان در روز عاشورا تابلوی علنی برداشت و ثابت کرد که مشکلش با دین و سیدالشهدا(ع) و باورهای دینی مردم است.وی تشریح کرد:شاهد بودیم که تعداد جمعیت معترض بعد از انتخابات به تدریج کمتر و کمتر شد و در روزهای 13 آبان و روز قدس به حداقل رسید گرچه در روز عاشورا حرمت شکنان جسارت های فراوانی کردند اما این نشان دهنده کاهش اقبال مردم از آنها بود. ***روشنگریهای رهبرانقلاب مهمترین عامل کاهش مقبولیت فتنه گرانبه گفته الهام یکی از مهم ترین عوامل این کاهش اقبال عمومی، روشنگری های رهبر معظم انقلاب در به اقناع رساندن عموم جامعه در خصوص رفتارهای جریان فتنه بوده است. سخنگوی دولت در تحلیل از عوامل کاهش مقبولیت فتنه گران در بین مردم اظهار داشت:بتدریج رفتارهای بعدی این طیف ماهیتشان را بیشتر آشکار کرد و رفته رفته نسبت آنها با انقلاب، نظام و ارزش های مورد ادعایشان برای مردم روشن تر شد و بسیاری از خانواده ها متوجه شدند توهم یا قدرت طلبی عده ای چقدر برای آنها هزینه ایجاد می کند.الهام اضافه کرد: با روشنگری های رهبر انقلاب و پس از عاشورای سال 88 به نقطه عطفی در تاریخ انقلاب اسلامی می رسیم که همان 9 دی است.***حماسه نهم دی نگاهی فراتر از سیاستوی با طرح این سووال که علل ریشه های اجتماعی و فرهنگی خروش مردمی در روز 9 دی چه بود و چرا این خروش عظیم ملت زودتر رخ نداد؟ گفت: 9 دی نگاهی فراتر از سیاست دارد، وقتی می گوییم سیاست عین دیانت است، یعنی اعتبار سیاست مبتنی بر دین است.وی یاداور شد:ممکن است دین در عرصه سیاست دچار آسیب ها و آفت هایی شود، چنانکه برخی از کسانی که با وحدت دین و سیاست مشکل دارند، یکی از ادعاهایشان این است که اگر در حکومت دینی کارگزاران سیاست دچار اشتباه شوند، آسیب آن به دین وارد می شود، البته این ،حرف قابل تأملی است، از این جهت نگرانند که حکومت دینی موجب تضعیف اعتقادات مردم می شود و باورهای دینی را تضعیف می کند.سخنگوی دولت با تاکید براینکه مردم نشان دادند هر نوع مساله ای که بین کارگزاران وجود داشته باشد، اصالت ، درستی و حقانیت پایه های دینی را مخدوش نمی کند،گفت: مردم تشخیص می دهند و می بیند که آنها برای عبور از این حکومت، باید باورهای دینی مردم را خراب کنند و این طیف هم به اینجا رسید که این از حماقت یا کینه اش نسبت به باورهای دینی برمی خیزد.وی خاطر نشان کرد: این رفتارها نشان می دهد مشکل آنها باورهای دینی مردم است و مردم هم به باورهای دینی شان فراتر از حکومت و دولت توجه می کنند و اساساً این دولت را در خدمت این آرمان ها می خواهند.الهام با توضیح اینکه هیچ روزی مثل عاشورا نمی توانست ماهیت این جریان را آشکار کند، گفت: حماسه نهم دی ماه حرکتی فراتر از دولت بود و دولت بر آن پایه، مشروعیت دارد، 9 دی یک نگاه دینی و عاشورایی است و عمق حب به ولایت مردم است. وی تاکید کرد: اشخاصی که به سیاست از دریچه دین به طور کامل و محض نگاه نکنند، دیر یا زود، دچار این آفت ها خواهند شد بنابراین عقل و درایت سیاسی آنها می تواند تعیین کننده حد و مرز باشد.الهام تصریح کرد: کسانی که از عینک سیاست به قدرت نگاه می کنند، وقتی که منافعشان به خطر بیفتد با توجیهاتی از همه چیز عبور می کنند و وقتی عقلانیت در کار نباشد و فقط قدرت طلبی محض باشد انسان را کور می کند. وی افزود: البته 9 دی در جهت بیان وابستگی مردم به دین بود و عاشورا بیان انفصال یک گروه سیاسی از دین بود، آنهایی هم که منفصل شدند، رفته اند و می روند. ***ممیزه فصل 9 دی، ممیزه اباعبدالله(ع) است سخنگوی دولت در ادامه با بیان اینکه عده ای به اسم سیاست آمدند و در برابر اباعبدالله(ع) قرار گرفتند و مردم به آنها نه گفتند،خاطرنشان کرد: این خط قرمز ماست، اباعبدالله(ع) با جان ما درآمیخته است،ما زیر پرچم اباعبدالله(ع) حکومت تشکیل می دهیم، به خاطر اباعبدالله(ع) حکومت را نگه می داریم و هر کسی هم در مقابل اباعبدالله(ع) بایستد، در مقابل او می ایستیم و جان می دهیم . وی در پایان افزود: روز 9 دی حسینی است و هیچ تفسیر دیگری هم ندارد. نه به احمدی نژاد، نه به غیر او وابسته نیست و فراتر از این حرف هاست. هر کسی هم به نسبت اعتقادش به اباعبدالله(ع) ، در این صحنه هست.